Ordenanzas que se deben cumplir el día en que Adonay nos convoca a observar la moedim Yom Kipurim
Las ordenanzas son preceptos que se deben guardar para poder cumplir durante la celebración de las fiestas santas, de manera que se logre el propósito que Adonay ha establecido para esa fiesta o convocatoria. Como les enseñé antes, cada fiesta tiene sus ordenanzas, por ejemplo, en una enseñanza anterior les mencioné cerca de 30 ordenanzas que forman parte de la celebración de la fiesta semanal shabat. Si usted no cumple esas ordenanzas y otras más, la celebración de la fiesta o moedim shabat no será agradable para Adonay. Por eso, es necesario que en esta enseñanza hagamos una lista de algunas de las ordenanzas que Adonay le demanda a su pueblo para la observación correcta de la moedim Yom haKipurim, y así el pueblo pueda hallar favor y perdón:
1. Por
ser Yom haKipurim una moedim, el tiempo de su celebración se debe regir por la
observación de la luna Sal 104:19. Esto es, a partir del día de la luna nueva se comienzan a contar los días hasta llegar a diez Lev 23:27.
2. Adonay
estableció que su pueblo el día de Yom haKipurim debe asistir a una santa
convocación (miqrá qódesh) o a una asamblea de santos Lev 23:27. Recuerde que
miqrá kódesh significa: profecía que fluye, o lectura de la torah que fluye
como el agua en un río. Por esa razón, todo el que tenga la oportunidad debería asistir a un lugar donde ministre un sacerdocio entendido o profetas santos en los cuales no hay confusión.
3. Adonay
estableció que en este día su pueblo se debe afligir o humillar, y el ayuno es
un acto que contribuye con esa aflicción. Así que durante la
observación de esta moedim el pueblo debe hacer un ayuno de 24 horas, el cual inicia al ocaso del sol, cuando finaliza el día nueve y también comienza el día
10 del mes séptimo. Ese ayuno termina al ocaso del sol en el tiempo que
finaliza el décimo día del mes santo Lev 23:27, 32.
4. Durante
este día no se debe realizar ningún trabajo Lev 23:28, 30-32, por tanto, se
debe observar como un shabat.
5. Durante este día el sumo-sacerdote tenía que entrar al lugar santísimo para ofrecer la sangre del macho cabrío cuya suerte había caído para expiar los pecados de ignorancia de todo el pueblo Heb 9:7, pecados que no habían sido expiados en el transcurso del año. Todo el pueblo tenía que estar atentos a este procedimiento porque su propósito era traer sanidad y purificar a la nación entera, para que no quedaran pecados de ignorancia pendientes por expiar y así no viniera sobre el pueblo maldición. Durante este día Yahshúa ejercerá su rol como sumo-sacerdote de su pueblo y estará dispuesto a purificar a su pueblo no con sangre de animal sino con su propia sangre, pero cada uno de su pueblo debe también cumplir con su parte Heb 9:24-28.
6. Es
necesario que durante este día el pueblo haga memoria o repaso de enseñanzas nuevas recibidas en el transcurso del año, para que confiese sus
pecados e iniquidades generados como consecuencias de enseñanzas que aun no ha
querido guardar u obedecer, esto es, los pecados voluntarios por rebeldía. Este
trabajo realmente se debe realizar desde varios días atrás.
7. Cada
uno debe hacer un voto o compromiso de fidelidad delante de Adonay, donde se
compromete a no faltar o pecar en aquello que ya se le ha enseñado, porque les
recuerdo que el concepto de perdón para una cultura santa, implica también
compromisos que debemos pagar y este compromiso es necesario para que usted halle favor delante de Adonay.
8. Muchas
otras ordenanzas que Adonay establece en el tiempo de la celebración de sus
fiestas y también de esta.
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